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구글환불 신미 스님은 임금인 세종 앞에서도 절을 하지 않는데 나라에서 중을 개 취급하니 법을 따를 뿐이라고 불교탄압을 우회적으로 비난하지만 세종은 권위를 내세우지 않습니다. 아마도 소리 문자에 관심이 많았던 터인데 이번에 일본 승려들을 상대하면서 산스크리트어로 불경을 외웠다는 소문을 들었는지 직접 들어보고 싶어 했고 자리를 만든 소헌 왕후가 능엄주를 부탁합니다.문자가 완성됐다는 소식을 접하고 독대를 청한 정인지에게 세종은 이렇게 말합니다.'중국은 천년이 가도 할 수 없는 모든 백성이 문자를 읽고 쓰는 나라, 모든 백성이 성현의 가르침을 배우고 실천하는중국을 능가하는 나라를 만들고 싶다 '고요. 그러면서새 문자를 유자들이 받아 달라고 합니다. 그래야 그런 나라를 만들 수 있다면서요.쉬운 문자로만 글자를 새로 만들면 누가 어려운 한자를 익혀 공맹의 도를 깨치려 하겠냐면서 대저 독자적인 문자란 오랑캐들이 중화문명을 억누르고자 만든 것이라 명나라 황제가 이를 의심이라도 하는 날에는 조선의 명운이 위태로울 수 있다면서요.수양대군(차래형)과 안평대군(윤정일)을 절로 부른 신미 스님은 소리글자를 만들겠다는 사람들이 어찌 뜻글자인 한자를 들고 그렇게 고심하고 있냐며 한심하다는 듯 소리글자인 산스크리트어를 다 외울 때까지 절을 못 가게 붙잡아 두는 등 접근 방법부터 바꿔나갑니다.#한국영화#나랏말싸미#TheKingsLetters#조철현감독#송강호#박해일#전미선세종은 전대미문이라고 칭송합니다. 팔만대장경에서 언급한 문자의 생성 원리를 점과 선, 단 두 개만으로 완벽하게 구현했다면서요.세종도 조금만 더 하면 되는데, 신하들 의심이 커져 부담스러웠는지 치료를 핑계로 궁 밖으로 나가서 하기로 하고 신하들에게는 교태전에서 누구나 쉽게 쓸 수 있는 문자를 만들고 있었다고 귀띔을 한 뒤 광천수가 나는 충청도 초수로 내려가 눈병을 다스리겠다고 밝힙니다.영화 <나랏말싸미> The King's Letters, 2019세종이 소갈증 때문에 대전에도 모습을 드러내지 않자 신하들은 궁궐 왕비의 처소에서 염볼 소리가 흘러나온다는 소문이 있다며 그게 사실이면 중전을 탄핵해야 한다고 목소리를 높이는데 세종은 차라리 자신을 탄핵하라며 무마를 시킵니다.그리고 묵언수행 중이던 학열 스님이 가야금 소리를 듣고 있다가 소리의 강도에 따라 획을 추가하는 아이디어를 내 'ㅅ'이 'ㅈ'도 되고 'ㅊ'도 되는 변화를 줄 수 있게 됩니다.세종은 바닷가의 모래알처럼 많은 수많은 별들도 천문도에서는 28개의 별자리로 압축했다며 소리가 아무리 많아도 문자도 그렇게 줄일 수 있지 않겠냐며 문자의 개수 상한선을 만들고 새 문자는 점과 직선으로만 만들면 좋겠다는 가이드라인을 제시합니다.영화의 오프닝은 임술년 정미월 병오일, 가뭄에 전국이 매 마르자 세종은 신하들의 원성에 등 떠밀려 기우제를 지내는 모습인데 단비를 점지해 달라 이 땅의 신들에게 비는 축문이 온통 알아들을 수 없는 한자어인 게 마음에 들지 않은 세종이 우리말로 하라고 하는 장면으로 이야기가 시작됩니다.세종은 한양으로 올라가면 새 문자로 문장 실험을 하자고 하고 소헌왕후도 까막눈으로 편지 한통 쓰지 못하는 시녀들에게 언문을 열심히 배워 사가의 여인들에게 널리 퍼트릴 수 있도록 하라고 지시합니다.하지만 글자를 적어 놓고 읽어보고는 한자는 배우기 어려워도 한눈에 딱 들어오는 묘미가 있는데 새로 만든 글자는 너무 어수선하다는 대군들의 평가가 이어지자 신미 스님이 따로 썼던 글자를 조합해서 써보는데 어느 정도 정돈이 되었지만 그래도 뭔가 휑한 느낌이 나서 모음으로 시작하는 글자의 초성을 비워두지 않고 소릿값 없는 부호를 채워 넣었고 점, 선에 이어 면에 해당하는 동그란 목구멍소리 'ㅇ' 까지 더해지면서 비로소 글자 다운 글자가 완성되어 세종도 흡족해합니다.그래서 신미 스님과 그의 제자들 그리고 수양과 안평대군은 한 붓 그리기로 만들 수 있는 모양, 두붓 그리기로 만들 수 있는 모양, 세붓 그리기로 만들 수 있는 모양, 네붓 그리기로 만들 수 있는 도형의 틀을 만들어가는데 채식 위주로 식사를 하는 스님들도 고기 앞에서는 약한 모습이네요.새로 만든 문자의 이름은 신미 스님이 언문이라고 하자고 합니다. 천한 이름일수록 오래 산다면서요. 하지만 세종이 정인지에게 유자의 언어로 불승의 그림자를 지우라고 하자 책 제목은 훈민정음으로 짓네요.새 문자는 만드는 것보다 지키고 퍼뜨리는 것이 더 힘든 일이라며 죽은 뒤에도 영원히 지워지지 않을 글자가 사라지지 않게 하려면 세자의 도움이 절실하다고 합니다.집현전의 정인지(최덕문)는 일개 중놈이 집현전 학사들을 허수아비로 만들었다며 임금과 독대한 자리에서 한자가 있는데 굳이 새 문자가 왜 필요하냐며 날선 공방을 펼치는데 세종은 새 문자로 기득권을 없애고 백성들 모두가 동등한 기회를 갖게 해주고 싶은 게 꿈이라고 계속할 뜻을 분명히 합니다.시중드는 궁중 시녀 진아(금새록)가 학조 스님 입에 손가락을 넣고 어금니에서 나는 소리의 느낌을 알아보는 등 소리가 입에서 어떻게 작용하는지를 중점적으로 연구하는데 학조 스님이 어금니에서 나는 소리는 낫이나 곡괭이처럼 혀가 꺾이는 게 느껴진다고 해서 도형에서 'ㄱ'과 매칭을 시키는 등 어금니 소리 '그', 혓소리 '느', 입술소리 '므', 잇소리 '스', 목구멍소리 '으' 발성기관의 모양을 따서 만들어둔 도형과 연결시키는 작업을 합니다.상황이 이렇자 세자(김준한)가 나서서 신미 스님에게 이쯤에서 멈춰야 한다고 하지만 신미 스님은 애초에 도중에 그만둘 거였다면 시작도 안 했다며 멈출 생각이 없음을 분명 구글환불